در این که جوهره معنای کلمه «اسلام» تسلیم و خضوع است، تردیدی نیست؛ ولی آیا تمام آیاتی که در آن

آيا حاجت­ خواهي از وليّ خدا جايز است؟ حاجت­هاي ما انواع گوناگوني دارد که مي­تواند دنيوي باشد يا اخروي، مادي